حاسبة زكاة المال 2026
زكاة المال 2.5% من الوعاء الزكوي الصافي إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول. النصاب قيمة 85 غرامًا من الذهب أو 595 غرامًا من الفضة، ويُطبَّق الأقل. الوعاء = النقد والذهب وعروض التجارة والديون المرجوّة، ناقص الالتزامات الحالّة. ومن يحسب على السنة الميلادية يستعمل 2.5775%.
حاسبة زكاة المال
أدخل موجوداتك لمعرفة زكاتك.
- الوعاء الزكوي الصافي
- —
- النصاب المطبق
- —
- هل تجب الزكاة؟
- —
المصدر: أسعار المعادن من metalpriceapi.com (ويُستأنس بـ gold.sa)، وأحكام النصاب والنسبة من المصادر الشرعية المعتمدة.
النتيجة تقديرية لأغراض التوعية ولا تُعدّ فتوى أو استشارة مالية. راجع أهل العلم والجهات المختصة للتحقق من حالتك.
كيف تُحتسب الزكاة
الزكاة تُحسب على ما ملكت من مال نامٍ بلغ النصاب وحال عليه الحول. تجمع موجوداتك الزكوية، تخصم التزاماتك الحالّة، فإن بلغ الصافي النصاب زكّيته بنسبة 2.5%. هذه هي الخطوات التي تنفّذها الأداة أعلاه.
الوعاء الزكوي: ما يدخل وما لا يدخل
يقوم الوعاء على فكرة المال النامي: ما يُقصد به النماء أو الادخار يدخل، وما يُقتنى للاستعمال الشخصي لا يدخل. فيدخل النقد والأرصدة البنكية، والذهب والفضة، وعروض التجارة (كل بضاعة أُعِدّت للبيع بقيمتها السوقية)، والديون المرجوّة لك التي تتوقّع استردادها. وتُخصم منها الالتزامات الحالّة المستحقة عليك. أما دار السكن وسيارة الاستعمال والأمتعة الشخصية فلا تدخل الوعاء لأنها للاقتناء لا للنماء. وللقائمة الكاملة راجع ما تجب فيه الزكاة.
النصاب: الذهب أم الفضة
للنصاب مقداران: 85 غرامًا من الذهب أو 595 غرامًا من الفضة، ويختلفان بالقيمة لاختلاف سعر المعدنين. بأسعار المعادن المرجعية في الأداة — غرام الذهب 503.5 ريال وغرام الفضة 7.35 ريال (بتاريخ 2026-10-02) — يكون نصاب الذهب نحو 42,798 ريال، ونصاب الفضة نحو 4,373 ريال. وتطبّق الحاسبة الأقل (الفضة) لأنه الأحوط وأنفع للفقراء، وهو ما يرجّحه كثير من المعاصرين. ومن يعتمد نصاب الذهب لا تجب عليه الزكاة في المبالغ الواقعة بين النصابين؛ لذلك تُظهر الأداة نوع النصاب المطبَّق، ويمكنك تعديل السعر ليطابق سعر يومك. وللمقارنة المفصّلة راجع نصاب الزكاة بالذهب أم الفضة.
السنة الهجرية مقابل الميلادية
الأصل أن الحول قمري (هجري) ونسبته 2.5%. فمن أراد حساب زكاته على السنة الميلادية — وهي أطول من القمرية بنحو 11 يومًا — زاد النسبة إلى 2.5775% ليعوّض فارق الأيام، فيكون قد أدّى ما يعادل زكاة الحول القمري. اختر في الأداة نوع السنة التي تضبط عليها حولك لتطبيق النسبة الصحيحة.
شرط الحول وضبط تاريخه
لا تجب الزكاة بمجرد بلوغ المال النصاب، بل يُشترط مرور الحول: سنة قمرية كاملة والمال في ملكك بالغًا للنصاب. والأحوط أن تثبّت لنفسك يومًا في السنة (كيوم معيّن من رمضان مثلًا) تحسب فيه زكاتك كل عام على ما تملكه ذلك اليوم. والمال الذي يتقلّب خلال السنة لا ينقطع حوله ما دام أصله باقيًا بالغًا للنصاب. الحاسبة تقدّر المقدار عند بلوغ النصاب، ويبقى التحقّق من الحول عليك.
زكاة حلي الذهب المعدّ للّبس
من أكثر المسائل سؤالًا زكاة حلي المرأة المعدّ للّبس. المسألة خلافية: يذهب جمهور الفقهاء إلى أن لا زكاة في الحلي المعدّ للاستعمال والزينة؛ ويذهب آخرون إلى وجوب الزكاة فيه إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول، وهو مذهب الحنفية، وما استقرّت عليه فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة أخذًا بظاهر الأدلة. أما الحلي المتّخذ للادخار أو الاستثمار فتجب زكاته باتفاق إذا بلغ النصاب. اختر ما تطمئن إليه بعد سؤال أهل العلم، والأحوط الإخراج.
مصارف الزكاة الثمانية
حدّد القرآن الكريم مصارف الزكاة في ثمانية أصناف: الفقراء، والمساكين، والعاملون عليها، والمؤلَّفة قلوبهم، وفي الرقاب، والغارمون، وفي سبيل الله، وابن السبيل (سورة التوبة). فالزكاة ليست مجرد مبلغ يُحسب بل عبادة مالية لها مستحقّون معيّنون؛ فإذا حسبت مقدارها بالأداة فابحث عن أحد هذه المصارف لصرفها فيه، ويجوز توزيعها على أكثر من صنف.
زكاة الأفراد وزكاة المنشآت لدى الهيئة
هذه الأداة تُعنى بـزكاة مال الفرد (نقد وذهب وعروض تجارة) التي يخرجها صاحبها بنفسه إلى مستحقّيها. أما المنشآت فتُحصّل زكاتها هيئة الزكاة والضريبة والجمارك عبر إقرار زكوي سنوي على الوعاء الزكوي للمنشأة بنسبة 2.5% وفق اللائحة التنفيذية للزكاة. فإن كنت صاحب نشاط تجاري مسجَّل فزكاة منشأتك تمرّ عبر الهيئة، وتبقى زكاة أموالك الشخصية الخاصة مسؤوليتك المباشرة.
جدول الموجودات: ما يُزكّى وما لا يُزكّى
| نوع المال | يدخل الوعاء؟ | ملاحظة |
|---|---|---|
| النقد والأرصدة البنكية | نعم | بكامل قيمته يوم الحول |
| الذهب والفضة (للادخار) | نعم | بقيمتها السوقية |
| عروض التجارة | نعم | بقيمة البيع لا الشراء |
| الديون المرجوّة لك | نعم | ما يُتوقّع استرداده |
| حلي الذهب للّبس | خلاف | الجمهور: لا · اللجنة الدائمة: نعم |
| دار السكن وسيارة الاستعمال | لا | للاقتناء لا للنماء |
| الأمتعة الشخصية | لا | خارج الوعاء |
| الالتزامات الحالّة | تُخصم | تُطرح من الموجودات |
أمثلة محسوبة
-
نقد 100,000 ر.س، سنة هجرية
الوعاء بلغ النصاب، الزكاة = 100,000 × 2.5% = 2,500 ر.س.
-
نقد 50,000 + ذهب 20,000 − التزامات 10,000
الوعاء الصافي = 60,000، الزكاة = 60,000 × 2.5% = 1,500 ر.س.
-
عروض تجارة 200,000 + نقد 30,000، سنة ميلادية
الوعاء 230,000، والنسبة الميلادية 2.5775%، الزكاة = 5,928.25 ر.س.
-
نقد 2,000 ر.س فقط
الصافي 2,000 دون نصاب الفضة (≈ 4,373 ر.س)، فلا تجب الزكاة: 0 ر.س.
-
نقد 40,000 + ديون مرجوّة 15,000 − التزامات 5,000
الوعاء الصافي = 50,000، الزكاة = 50,000 × 2.5% = 1,250 ر.س.
-
ذهب وفضة للادخار بقيمة 30,000 ر.س
الوعاء 30,000 (فوق نصاب الفضة)، الزكاة = 30,000 × 2.5% = 750 ر.س.
-
صافٍ 3,000 ر.س بين النصابين
دون نصاب الفضة (≈ 4,373) فلا تجب على الحاسبة. ومن يعتمد نصاب الذهب (≈ 42,798) فهو كذلك دونه بكثير: 0 ر.س.
-
وعاء 80,000 ر.س: هجري مقابل ميلادي
هجري: 80,000 × 2.5% = 2,000 ر.س؛ ميلادي: 80,000 × 2.5775% = 2,062 ر.س؛ الفرق هو تعويض أيام السنة الشمسية.
أدلة ذات صلة
أسئلة شائعة
كم نسبة زكاة المال؟
ربع العشر، أي 2.5% على الوعاء الزكوي الذي بلغ النصاب وحال عليه الحول. ومن يحسب على السنة الميلادية يستخدم 2.5775% لتعويض فارق أيام السنة الشمسية عن القمرية.
ما مقدار النصاب؟
النصاب قيمة 85 غرامًا من الذهب أو 595 غرامًا من الفضة. تُطبِّق الحاسبة الأقل افتراضيًا (نصاب الفضة غالبًا)، ويرى بعض أهل العلم اعتماد نصاب الذهب.
ما الذي يدخل في وعاء الزكاة؟
يدخل النقد والذهب والفضة وعروض التجارة والديون المرجوّة، وتُخصم منها الالتزامات الحالّة. ولا تدخل دار السكن ولا سيارة الاستعمال ولا الأمتعة الشخصية لأنها ليست مالًا ناميًا.
هل يشترط مرور الحول؟
نعم، تجب الزكاة إذا بلغ المال النصاب ومرّ عليه حول قمري كامل. الحاسبة تقدّر المقدار عند بلوغ النصاب، وعليك التأكد من تحقّق الحول على مالك.
هل في حلي الذهب المعدّ للّبس زكاة؟
المسألة خلافية. يرى جمهور الفقهاء أن لا زكاة في الحلي المعدّ للّبس والاستعمال. ويرى آخرون وجوب الزكاة فيه إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول، وهو مذهب الحنفية وما عليه فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة. راجع أهل العلم لاختيار ما تطمئن إليه.
كيف أزكّي عروض التجارة؟
تُقوَّم البضاعة المعدّة للبيع بقيمتها السوقية يوم وجوب الزكاة، ثم تُضاف إلى بقية الوعاء ويُزكّى المجموع بنسبة 2.5%. العبرة بقيمة البيع لا بسعر الشراء.
لماذا تظهر زكاة على مبلغ صغير بينما قيل لي لا زكاة؟
لأن الحاسبة تطبّق نصاب الفضة وهو الأقل افتراضيًا. من يعتمد نصاب الذهب قد لا تجب عليه الزكاة عند المبالغ الواقعة بين نصاب الفضة ونصاب الذهب. يمكنك تعديل السعر أو الرجوع لاختيارك الفقهي.
هل تُخصم ديوني من الوعاء؟
نعم، تُخصم الالتزامات الحالّة المستحقة عليك من مجموع موجوداتك الزكوية قبل حساب الزكاة. فإن بقي الصافي بالغًا للنصاب زكّيته، وإلا فلا.
المصدر: أسعار المعادن من metalpriceapi.com (ويُستأنس بـ gold.sa)، وأحكام النصاب والنسبة وزكاة الحلي من المصادر الشرعية المعتمدة ومنها اللجنة الدائمة للإفتاء alifta.gov.sa. روجعت البيانات بتاريخ 2026-10-03. النتيجة تقديرية للتوعية ولا تُعدّ فتوى؛ راجع أهل العلم والجهات المختصة.